いかにして人物となるか　先哲に学ぶ「器量」を大きくする生き方

「人物」となるために

　「人と成る」と書いて「成人」という。これは『論語』に出てくる言葉で、2つの意味がある。

　1つは、上から読む「成人」。これは、いわゆる大人（おとな）という意味である。

　もう1つは、下から読んで「人と成る」。すなわち、立派な人間になるという意味だ。そういう立派な人間のことを「大人（たいじん）」という。

　『論語』に、「性、相近きなり。習、相遠きなり」とある。もともと人間というものは、生まれた時には1人1人に大した違いはない。誰もが「相近き」ものだ。しかし、習うこと、学ぶことによって大きな差が出てくる、という意味である。

　では、人と成るためには、何を学べばよいのか。

「個人」に備わった「徳性」「知能」「技能」の3要素

　人には2つの側面がある。1つは、個人としての人。もう1つは、社会人としての人だ。この両面で、立派な人物になっていくことが大切である。

　個人という面では、人間は誰でも生まれながらにして、3つの要素を天から授けられている。

　第1は「徳性」。徳というのは人間の良い行いのもととなるもの、性とは生まれつき天から与えられた資質である。

　第2は、ものを知る能力（知能）。そして第3は、ものをつくり出す能力（技能）。

　物事には必ず「本末」、すなわち根本的な本筋と、そうでない部分がある。徳性、知能、技能を本末という点で分けると、本に相当するのが徳性、そして、末にあたるのが知能、技能である。

　学ぶという観点からは、徳性を育てる方が「本学」、知能・技能を育てる方が「末学」になる。