「雑巾がけ」から始まる　禅が教えるほんものの生活力

自らに磨きをかける禅の智慧

　禅の坊主は、何かと相談をもちかけられることが多い。中でも多いのが「どうやったら物事に動じない強い自分になれますか？」といったものだ。

　上司や部下の顔色をうかがう自分がイヤだとか、大きな決断が怖くてできないとか。要するにブレない自分になりたいのになれない、という悩みだ。

　そういう質問に対して私は、「とにかく雑巾をもってごらんなさい」と答える。

　雑巾をもつとは、掃除をすること。掃除とはすっきりと心地よく、清浄な状態を保つことだ。保つべきものは空間のみならず、心身もまたしかり。

　禅は、難しくてよくわからない、と思われがちだが、根底にある考え方はきわめてシンプルだ。経をそらんじたり、坐禅を組んだりするよりも、日々の暮らしに真正面から取り組むことが何よりの修行、とするのが禅なのである。

　掃除はもちろん、料理を作り、食事をし、後かたづけをして、風呂に入り、睡眠をとる。そういう当たり前の生活を「正しく行う」中で、人としての豊かな心や生きる力を育んでいく。

　禅には、そうした生活力を鍛え、自らに磨きをかけるための智慧が凝縮されている ―― 。

一掃除、二信心

　一掃除、二信心。お勤めをしたり、書物や語録を読んだりすることよりも、掃除をすることがまず肝心、というのが禅の教えである。

　自分自身と身の回りが清浄でないと、どことなく落ち着かない。ということは、身の回りが清らかであれば、自ずと心も澄んでくるといえる。

　日々の掃除に真剣に取り組むことは、どんな禅の修行にもまさる修行といえる。

　私の小僧時代も、1年365日、一日中、どこかしらの掃除をしているような生活だった。そんな中で師匠からやかましいくらいに言われたのが、「見えない場所」をきれいにしろ、ということ。